قاعة خدمات الطلاب

**هويدا رأفت الجندى** · 2017-02-17, 13:17

"*التمييز ..ومفهومه في اللغة العربية*"

التمييز ومفهومه اللغة العربية

مفهومه :

هو اسم نكرة يذكر لإزالة الغموض والإبهام عمّا قبله من كلمة أو جملة .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أنواعه : يقسم التمييز إلى نوعين هما :

1. التمييز المفرد ( الذات ) : ويسمى أيضًا التمييز الملفوظ وهو التمييز الذي يزيل الغموض عن كلمة سبقته
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

من صور تمييز المفرد

أ – المقدار : وهو ما دلّ على وزن أو مساحة أو كيل
- الوزن : اشتريت رطلًا خبزًا ، نستهلك في الأسبوع أوقيةً قهوة
- المساحة : باع التاجر مترًا قماشًا , زرعنا دونمًا زيتونًا
- الكيل : شربنا لترًا عصيرًا ، أكلنا صاعًا قمحًا

ب - الشبيه بالمقدار ، وهو الكلمة التي تدل على مقدار لكنها ليست مقادير بذاتها ومنها :

- كلمة مثقال : " إنّ الله لا يظلمكم مثقالَ ذرة "
- كلمة سلة : أهديتُ أمي سلةً وردًا
- كلمة مثل : زرعت دونمًا قمحًا ومثله شعيرًا

ج – العدد : نجح في الامتحان عشرون طالبًا

د – ما كان فرعًا للتمييز : لبست قميصًا صوفًا

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــ

حكم التمييز المفرد :

* يجوز في تمييز المقدار والشبيه بالمقدار النصب مثل : زرعنا دونمًا قمحًا
* أو الجر بالإضافة وهو الأشيع في الاستخدام اليومي مثل : زرعنا دونمَ قمحٍ
* أو الجر بحرف الجر مثل : زرعنا دونمًا من قمحٍ .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

تمييز العدد :

* في الأعداد من( 3 – 10 ) يكون التمييز جمعًا مجرورًا ، ويُعرب مضافًا إليه . نحو : معي سبعة أقلامٍ .
* أما في الأعداد من ( 11 – 99 ) فيكون التمييز مفردًا منصوبًا ، ويُعرب تمييزًا . نحو : زرعنا عشرين شجرةً
* تمييز الألفاظ ( مئة وألف ومضاعفاتها ) يأتي مفردًا مجرورًا ، ويُعرب مضافًا إليه نحو : مائة رجلٍ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ

2. تمييز الجملة ( النسبة ) :

ويُسمى أيضًا التمييز الملحوظ وهو ما يزيل الغموض والإبهام عن جملة سبقته وليس عن كلمة فقط ( الذي لا يدل على مقدار ) . مثل : طاب الخطيب حديثًا أو أكرم بمحمد صديقًا وفيا .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــ

من صور تمييز الجملة :

- بعد الأفعال ( ازداد ، امتلأ ، فاض .. ) نحو : فاض البئر ماءً .
- بعد الأفعال التي تدل على خُلق ( طاب ، حسن ، مَلُح ، .. ) نحو حَسُن محمدٌ جارًا
- بعد أفعال المدح و الذم ( نِعْم ، بئْس ....) نحو : نِعم الرجلُ فارسًا شجاعًا .
- بعد أفعل التفضيل نحو : الطالبُ المجتهدُ أكثرُ مطالعةً
- بعد صيغ التعجب السماعية والقياسية ، القيسية نحو : أكرم به صديقًا وفيا . والسماعية نحو لله دره فارسًا

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــ

حكم تمييز الجملة :

حكم تمييز الجملة هو النصب دائماً

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ

فوائد وتنبيهات :

- تتكون جملة التمييز من المميّز والتمييز ، ويكون المميز في التمييز المفرد هو
( المقدار أو الشبيه بالمقدار ) نحو نشتري كل يوم لتراً حليبًا . المييز هو ( لترًا ) والتمييز ( حليبًا ) .

أما في تمييز النسبة فيكون المميز هو نسبة الفعل إلى الفاعل أو نسبة الفاعل إلى المفعول إذا كانت الجملة فعلية نحو : طاب الخطيبُ حديثا ، أما إذا كانت اسمية فيكون المميز نسبة المبتدأ إلى الخبر نحو : الطالبُ المجتهدُ أكثرُ مطالعة .

- إذا جاء التمييز مجرورًا في تمييز المفرد فيُعرب مضافًا إليه أو اسمًا مجرورًا إذا سُبق بحرف جر .

- يحتمل التمييز معنى حرف الجر ( مِن ) .

1ـ تمييز العدد / مثال ( في الدورة أربعون مشتركا )

2ـ تمييز مقادير( مساحة أو وزن أو مكيال ) أو أشباه المقادير فالمتر مساحة كذلك قدر راحة أي الكف . والقيراط وزن ويشبهه مثقال ذرة . واللتر مكيال ويشبهه البرميل .

نأتي إلى تمييز النسبة في القرءان

مثال / قال تعالى (( اشتعل الرأسُ شيبا )) سورة مريم ، وقال تعالى (( وفجرنا الأرض عيونا )) (( أنا أكثر منك مالا وأعز نفرا )) الكهف ـ

ونص نثري ( امتلأ الحوضُ ماءً )

قلنا تمييز الذات يفسر الذات مثل ( عندي متر قماشا ) قماشا فسر المتر فهل نستطيع أن نطبق ذلك نقول ( الشيب يفسر الرأس ) و ( العيون تفسر الأرض )

و ( النفر يفسر العزة ) و ( الماء يفسر الحوض )

لا يمكن إطلاقا لكن الأمثلة السابقة تستطيع تفسر ما قبلها فهو تمييز ذات أو تمييز ملفوظ

تمييز الذات يفسر المبهم من الذوات

أما تمييز النسبة فهو يفسر الجملة أي يفسر علاقة شيء بشيء في الجملة
الآن ما علاقة ( الاشتعال بالرأس )

و ( الأرض بالتفجير ) و( الأكثرية بالمال أو الأكثرية بي ) و ( الحوض بالامتلاء ) هذه تحتاج إلى تفسير لذلك قلنا :

التمييز هو التفسير هنا تمييز النسبة لا يفسر ذات لكن يفسر نسبة وهي علاقة الشيء بالشيء في الجملة

لا بد أن نفسر العلاقة وإلا يبقى الكلام حائرا :

ماذا يقصد بـ اشتعل الرأس فعندما نذكر التمييز نقول اشتعل الرأس شيبا فهذا جمال في التعبير

فالمميز ليس ذاتا وغير ملفوظ لكنه ملحوظ نلاحظه من خلال السياق الجملي أي أن التمييز هنا تمييز جملة ، لذلك تمييز النسبة لا يقع إلا في جملة

التمييز ومفهومه اللغة العربية

النقطة الأولى

في المثال الأول نجد أن التمييز شيبا ليس تمييزا للاشتعال ولا للرأس ، بل هو تمييز لعلاقة الاشتعال بالرأس أو لطبيعة ذلك الاشتعال ،

فالنسبةُ بين الفعلِ اشتعل والفاعلُ الرأس تحتاج إلى تفسير و بيان أي تحتاج إلى تمييز لذلك سمي : تمييز النسبة

فهو يفسر جملة ولا يفسر ذاتا مفردة مثل

( لتر ، متر ، فدان ، أردب وغيرها ومكيال وكل المقادير والأعداد ) فإذا لم نجد شيئا من ذلك فالعلاقة تكون علاقة إبهام يعني
التمييز هنا تمييز نسبة وليس تمييز ذات

التمييز ومفهومه اللغة العربية

النقطة الثانية

إن تمييز النسبة فيه أنواع تتضح من خلال العلاقة بالجملة

النوع الأول( تمييز نسبه محول من فاعل )

قال تعالى ( اشتعل الراس شيبا ) تمييز محول من فاعل لو قلنا في غير القرآن حتى نصل الى نفس التعبير ( اشتعل شيب الرأس ).

شيب / أصله فاعل فحول من الفاعل فصار تمييزا محولا

اشتعلَ :فعل ماض مبني على الفتح ، شيبُ / فاعلٌ مرفوع وعلامة رفعه الضمة وهو مضاف .. الرأسِ / مضاف إليه مجرور
اشتعل الرأس شيبا / شيبا محول من فاعل إلى تمييز ـ شيبا : تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة

التمييز ومفهومه اللغة العربية

النوع الثاني ( تمييز محول من مفعول به )
قال تعالى ( فجرنا الأرض عيونا )) عيونا : تمييز ( ذات أو نسبة ) ـ
نقول نسبة ، لماذا ؟
لأن عيون لا تفسر الأرض هذا الضابط الأول

والضابط الثاني / لا يوجد عدد ولا مقدار لأن تمييز الذات إما تمييز عدد أو تمييز مقادير
فحكمنا من خلال هذه الضوابط أن هذا تمييز نسبة
لو نعبر في غير القران تعبير آخر فقلنا ، ( فجر الله عيون الأرضِ ) ـ ( فجرنا عيون الأرض )
فعندما ينتصب على التمييز يكونُ أصلهُ ـ مفعول به

التمييز ومفهومه اللغة العربية

النوع الثالث ( تمييز محول من مبتدأ )
قال تعالى (( أنا أكثر منك مالا )) مالا / تمييز ( ذات أم نسبة ) ـ إذا قلنا تمييز نسبة ، لماذا ؟
لأنها لا تفسر ذاتا وهو ليس محولا من فاعل ولا من مفعول ـ إذن هو محول من ماذا ؟
اقترح التقدير في غير القرآن ( مالي أكثر من مالك ) فهو محول من مبتدأ

التمييز ومفهومه اللغة العربية

الخلاصة
تمييز النسبة يأتي محولا وعلى حسب تقديرنا
قد يكون : من فاعل (اشتعل شيب الرأس تقدير اشتعل الرأس شيبا)
وقد يكون محولا من مفعول به (فجرنا عيون الأرض من الآية القرآنية : فجرنا الأرض عيونا)
وقد يكون من مبتدأ مثل : ( مالي أكثر من مالك في هذه الآية أنا أكثر منك مالا )
مثال / امتلأ الحوضُ ماءً ، ماءً تمييز ( ذات أم نسبة ) ـ تمييز نسبة ، لماذا نسبة ؟ لأنه ليس تمييز مقدار أو عدد ، هذا الضابط الأول
الضابط الثاني يفسر العلاقة بين مكونين وليس مبينا لمفرد
يفسر علاقة ولا يفسر الحوض ولا يفسر الامتلاء فهو تمييز نسبة
تمييز النسبة محول من ماذا ؟ لا يمكن تحوله من فاعل ولا مفعول ولا مبتدأ ولا غيره فلا يصح أن نقول:
امتلأ ماء الحوضِ نحن نريد الوصول بنفس الدلالة
امتلأ الحوضُ ماءً ـ الحوض هو الفاعل فكيف يكون ماء هو الفاعل فلا يمكن / إذن هو تمييز غير محول

التمييز ومفهومه اللغة العربية

تمييز النسبة ينقسم إلى قسمين :

1ـ تمييز محول من فاعل أو مفعول أو مبتدأ حكمه النصب دائما

2ـ تمييز غير محول ثابت على حالة واحدة لا يقبل التحويل في نفس صورته

حكمه الجواز إما النصب أو الجر بمن
مثال / أكرم به فارسا
فارسا : تمييز ليس ذات لأنه لا يفسر الكرم وليس فيه مقدار أو عدد هذه النقطة الأولى وغير محول
إذن هو تمييز نسبة غير محول لأنه لا يمكن تقديره
ويمكن جرّه بمن ( ما أكرمه من فارس)

":والحمد لله رب العالمين:"

الموضوع الأصلى : "*التمييز ..ومفهومه في اللغة العربية*" المصدر : منتديات رأفت الجندى الكاتب : هويدا رأفت الجندى

**المعتصم بالله** · 2017-02-20, 07:57

"*التمييز ..ومفهومه في اللغة العربية*"

جزاك ربي خير الجزاء

ونفع الله بك وسدد خطاك

وجعلك من أهل جنات النعيم

الموضوع الأصلى : "*التمييز ..ومفهومه في اللغة العربية*" المصدر : منتديات رأفت الجندى الكاتب : المعتصم بالله

سكة الهلال · 2017-03-11, 03:33

"*التمييز ..ومفهومه في اللغة العربية*"

طرح مكتمل بجميع جوانبه جعل اقلامنا

تقف عاجزة عن الاضافة

بارك الله فيك على هذا الموضوع المفيد والنافع

كل الشكر والتقدير

الموضوع الأصلى : "*التمييز ..ومفهومه في اللغة العربية*" المصدر : منتديات رأفت الجندى الكاتب : سكة الهلال

أم فرحة · 2017-06-29, 18:51

"*التمييز ..ومفهومه في اللغة العربية*"

لا جديد سوى رائحة التميز
تثور من هنا ومن خلال هذا الطرح
الجميل والمتميز ورقي الذائقه
في استقطاب ما هو جميل ومتميز

الموضوع الأصلى : "*التمييز ..ومفهومه في اللغة العربية*" المصدر : منتديات رأفت الجندى الكاتب : أم فرحة

قاعة خدمات الطلاب

قواعد النحو والإملاء